۲۰۲۵ اوت ۲۳, شنبه
هر گناهی که یک فرد مرتکب می‌شود، چه کوچک و چه بزرگ، باید اعتراف شود.
پیامی از نجات‌دهنده‌ی ما، عیسی مسیح به آنا ماری، رسول شال سبز در هیوستون، تگزاس، آمریکا در ۲۱ آگوست ۲۰۲۵
آنا ماری: پروردگارا، آیا مرا صدا می‌زنید؟
عیسی مسیح: بله عزیزم.
آنا ماری: پروردگار من، ممکن است از شما بپرسم که پدر هستید یا پسر یا روح القدس؟
عیسی مسیح: منم، فرشته‌ی کوچک من، خداوند و نجات‌دهنده‌ی تو، عیسی مقدس‌ترین سرمنزل.
آنا ماری: پروردگار عزیز، آیا ممکن است از شما خواهش کنم که تعظیم کنید و به خدای ابدی مهربان خودتان ادای احترام نمایید؟ کسی که الفا و امگا است، خالق تمام حیات، هر آنچه قابل مشاهده و نامرئی است.
عیسی مسیح: بله عزیزم، من نجات‌دهنده‌ی الهی شما، عیسی ناصریه اکنون تعظیم می‌کنم و همیشه به پدر ابدی مهربان مقدس خود ادای احترام خواهم کرد که الفا و امگا است، خالق تمام حیات، هر آنچه قابل مشاهده و نامرئی است.
آنا ماری: لطفاً صحبت کنید نجات‌دهنده‌ی الهی من، زیرا بنده‌ی گناهکار شما اکنون گوش می‌دهد.
عیسی مسیح: عزیزم، می‌دانم که امروز خیلی سرت شلوغ است، اما می‌خواستم بگویم دعاهای تو به پدر آسمانی‌ام شنیده شده‌اند از زمانی که با تمام قلبت آنها را خواندی. پدر من اراده می‌کند که هر یک از فرزندانش همه دعاهایش را با تمام قلب و اعتقاد خود بخوانند. این باعث شادی بزرگ خداوند آسمانی ما می‌شود وقتی فردی متوجه شود گناهکار است و فقط به واسطه‌ی فیض مقدس پدرم، می‌تواند از گناه و مجازات‌ها نجات یابد.
عیسی مسیح: بسیاری از کاتولیک‌های خوب هنوز نمی‌فهمند که مجازات موقت چیست. آنها می‌دانند اگر کاتولیک باشند باید اعتراف کنند، اما گناهان خود را در اعتراف‌نامه بیان می‌کنند. هر گناهی که یک فرد مرتکب می‌شود، چه کوچک و چه بزرگ، باید اعتراف شود و فرد برای بخشیده شدن گناهانش باید قلبی واقعاً پشیمان داشته باشد. با این حال، چیزی که فرزندان من نمی‌دانند این است که یک بدهی از هر یک از گناهانی وجود دارد که مرتکب شده‌اند. این "بدهی" مجازات موقت نامیده می‌شود و حتی اگر کسی در اعتراف‌نامه به گناهان خود اقرار کند، مجازات موقتی که بر روح هر فرد وارد است حذف یا بخشیده نمی‌شود مگر اینکه پدر من فیض خاصی را برای دلایل خودش گسترش دهد. به همین دلیل است که بسیاری از ارواح تا این حد در پالایشگاه رنج می‌کشند. مجازات موقت به هر گناه اختصاص داده می‌شود. گناهان کوچک، که کمتر از گناهان بزرگ هستند، مدت زمان کوتاه‌تری از مجازات موقت را ایجاد می‌کنند. گناهان بزرگ بسیار جدی هستند، مانند سقط جنین یا قتل در هر شکلی.
عیسی مسیح: فرزندان محبوب من باید دوباره آموزش ببینند که چگونه می‌توانند روح خود را با انجام بخشش کامل از این رنج‌های دردناک آینده در پالایشگاه خلاص کنند. فرشته‌ی کوچک من، آیا لطفاً به من کمک می‌کنید تا فرزندان محبوبم را با بازآموزی و توضیح مجدد اینکه کسب بخشش کامل چقدر ساده است آموزش دهم؟
آنا ماری: بله پروردگارا، همانطور که درخواست کرده‌اید انجام خواهم داد.
عیسی مسیح: می‌توانید از کاتکیسم کاتولیک، متون مقدس و قطعاً به فرزندان محبوبم در مورد دعاهای ماهانه ای که در وب سایت شال سبز منتشر می‌کنید آموزش دهید تا آنها نیز بتوانند دعاهایش را با دعای شما هر ماه پیوند دهند.
آنا ماری: بله پروردگارا. (ماهانه، ما دعاهای مقدسی منتشر می کنیم که بخشش کامل ارائه می‌دهند.)
عیسی مسیح: متشکرم عزیزم. تو سخت برای نجات ارواح کار می‌کنی و این چیزی است که من از تمام فرزندان محبوبم در سراسر جهان می‌خواهم.
آنا ماری: بله پروردگارا. پروردگار، آیا می‌توانم امروز این پیام را منتشر کنم؟ عیسی مسیح: بله لطفاً انجام دهید.
آنا ماری: چیز دیگری هست نجات‌دهنده‌ی عزیز؟
عیسی مسیح: به فرزندان محبوب من بگویید که من و مادر مقدس خودمان آنها را بسیار دوست داریم و از شفاعت در زندگی‌شان دست نکشند. من هر دعایی را که می‌خوانند می‌شنوم و هر اشکی را که گریه می‌کنند می‌بینم. من هرگز آنها را ترک نخواهم کرد یا رها نمی‌کنم.
آنا ماری: بله پروردگار عزیز، به آنها اطلاع خواهم داد.
عیسی مسیح: برو و کار خودت را در اسرع وقت تمام کن. شب شلوغی خواهی داشت.
آنا ماری: متشکرم نجات‌دهنده‌ی عزیز. ما همگی دوستت داریم عیسی مسیح.
عیسی مسیح: نجات‌دهنده‌ی الهی شما، عیسی رحمت الهی.
نتیجه‌ای از گناه، مجازات موقت است
کتابچهٔ آموزه‌های کلیسای کاتولیک به خوبی دو اثرِ گناه را توضیح می‌دهد: «برای درک این دکترین و عمل کلیسا [اعمال بخشش]، لازم است بدانیم که گناه دارای پیامدهای مضاعف است. گناه کبیره (مرگبار) ما را از هم‌نایی با خدا محروم می‌کند و بنابراین ما را ناتوان از زندگی ابدی می‌سازد، سلب این نعمت «مجازات ابدی» گناه نامیده می‌شود. هر گناه وابستگی ناسالم به شرّ را در بر دارد که باید یا در زمین پاک شود، یا پس از مرگ در مکانی به نام تطهیرگاه. تطهیرگاه مکانی برای پالایش است که ما را از آنچه «مجازات موقت» خوانده می‌شود رها می‌کند.» (به کتابچهٔ آموزه‌های کاتولیک مراجعه کنید: بخش II, ماده 4، پاراگراف 1472، صفحه 370.)
مجازات موقت
نباید به عنوان انتقام از جانب خدا تلقی شود. کتابچهٔ آموزه‌ها بیان می‌کند: «توبه که ناشی از محبت سوزان [اعمال بخشش] باشد، می‌تواند پالایش کامل گناهکار را حاصل کند تا هیچ مجازاتی باقی نماند.»
مجازات موقت
باز هم، کتابچهٔ آموزه‌ها بیان می‌کند: «بخشش گناه و احیای هم‌نایی با خدا شامل چشم‌پوشی از مجازات ابدی گناه می‌شود، اما مجازات موقتِ گناه در جان شما باقی می‌ماند. نباید به عنوان انتقام از جانب خدا تلقی شود. کتابچهٔ آموزه‌ها بیان می‌کند: «توبه که ناشی از محبت سوزان [اعمال بخشش] باشد، می‌تواند پالایش کامل گناهکار را حاصل کند تا هیچ مجازاتی باقی نماند.» باز هم، کتابچهٔ آموزه‌ها بیان می‌کند: «بخشش گناه و احیای هم‌نایی با خدا شامل چشم‌پوشی از مجازات ابدی گناه می‌شود، اما مجازات موقتِ گناه باقی می‌ماند. در حالی که مسیحی باید با صبر رنج‌ها و آزمایش‌های هر نوع را تحمل کند و هنگامی که روز فرا رسد، با آرامش به استقبال مرگ برود، باید تلاش کند تا این مجازات موقتِ گناه را به‌عنوان یک نعمت بپذیرد. ما باید از طریق اعمال رحمت و محبت، همچنین دعا و روش‌های مختلف توبه، برای رها شدن کامل از «انسان قدیم» و پوشیدن «انسان جدید» بکوشیم.» (به کتابچهٔ آموزه‌های کاتولیک مراجعه کنید: بخش II, ماده 4، پاراگراف 1473-1477، صفحه 370.)
بخشش گناه، اعتراف
در کتاب مقدس به وضوح ذکر شده است که عیسی این سرّ بزرگِ اعتراف را چه زمانی تأسیس کرد و چه زمانی به رسولان خود دستور داد تا اعتراف انسان را بشنوند. ما در انجیل می‌خوانیم، "پس دوباره به ایشان گفت: سلام بر شما! همانطور که پدر مرا فرستاد، من نیز شما را روانه می‌کنم. چون این سخنان را گفت، دمید و بر ایشان روح القدس داد. هر کس گناهانش را ببخشید، آمرزیده می‌شوند؛ و هر کس آنها را نگه دارد، نگه‌داشته خواهند شد." (یوحنا 20:21-23)
ما در کتابچهٔ آموزه‌های خود می‌خوانیم: «عیسی سرّ توبه را برای همه اعضای گناهکار کلیسای خود تأسیس کرد: به‌ویژه کسانی که پس از غسل تعمید، مرتکب گناه کبیره [مرگبار] شده‌اند و بدین ترتیب فیض غسل تعمید خود را از دست داده‌اند و هم‌نایی با کلیسا را زخمی کرده‌اند. این سرّ توبه به آنها امکان جدیدی برای بازگشت به ایمان و بازیابی فیض توجیه می‌دهد.» (به کتابچهٔ آموزه‌ها مراجعه کنید: بخش II, ماده 4، پاراگراف 1446، صفحه 363.) تا کاتولیک‌ها با خدا آشتی کنند، باید توبهٔ قلبی داشته باشیم، اندوه عمیقی برای ناراحت کردنِ خدا. به ما آموزش داده شده است: «در میان اعمال پشیمان‌کنندگان، توبه در جایگاه اول قرار دارد. توبه عبارت است از «اندوه روح و انزجار از گناهی که مرتکب شده‌ایم، همراه با تصمیم به دیگر انجام ندادن آن.»» (کتابچهٔ آموزه‌ها: بخش II, ماده 4، پاراگراف 1451، صفحه 364.)
کاتشیسم همچنین بیان می‌کند: «اعتراف به کشیش بخش ضروری از سرّ توبه است: 'تمام گناهان مرگباری که توبه‌کنندگان پس از خودآزمایی دقیق، نسبت به آنها آگاه هستند، باید در اعتراف بازگو شوند، حتی اگر بسیار پنهانی باشند و علیه دو فرمان آخر ده فرمان مرتکب شده باشند؛ زیرا این گناهان گاهی اوقات برای روح سنگین‌تر و خطرناک‌تر از آن‌هایی است که آشکارا انجام می‌شوند.'» (کاتشیسم: بخش II, ماده 4، پاراگراف 1456، ص. 365.) ما باید خسارت‌ها و رنج‌های ناشی از خود را جبران کنیم، و همچنین باید برای گناهانمان یا آنچه به آن «تکفیر» گفته می‌شود، غرامت بپردازیم. تکفیر، آمرزش گناهان است که در کتاب مقدس یافت می‌شود: 2 قرنتیان 5:18.
برزخ، مکانی برای تکفیر
دعا کردن برای مردگان در برزخ یک عمل جدید کاتولیکی نیست؛ بلکه یک عمل باستانی از ایمان یهودی است که از ابتدای تاریخ وجود داشته. از آنجایی که خود عیسی نیز یهودی بود، و او ایمان کاتولیک ما را آفرید، هنوز این سنت مقدس دعا کردن برای مردگان را انجام می‌دهیم. ما در مورد دعا کردن برای مردگان در عهد عتیق از یوداس مکابی می‌خوانیم: «و با جمع‌آوری دوازده هزار دراخما نقره به اورشلیم فرستاد تا برای گناهان مردگان قربانی شود، و نیک اندیشید و عمل صالحی انجام داد درباره رستاخیز. زیرا اگر امید نداشت که کسانی که کشته شده‌اند برخیزند، بی‌فایده بود که برای مردگان دعا کند، و عبث می‌بود. از آنجا که در نظر داشت آنان که با تقوا خوابیده بودند، پاداش بزرگ خواهند یافت. بنابراین فکر نیکو و سالم است که برای مردگان دعا کنند تا از گناهان رهایی یابند.» (در کتاب مقدس: 2 مکابی 12:43-46)
در عهد جدید، اعمال رسولان به آنچه داود پادشاه گفته بود اشاره می‌کند: "زیرا داوود درباره او می‌گوید: من خداوند را همواره پیش روی خود دیدم؛ زیرا او در دست راست من است تا تکانی نخورم. از این سبب دلم شاد شد و زبانم خوشحال گشت، بلکه بدن من نیز آرام خواهد یافت به امید. زیرا مرا در جهنم نخواهی گذاشت، و اجازه ندادی قدوس تو فساد یابد. راه‌های حیات را برای من آشکار کردی؛ با حضور خود مرا پر از شادی خواهی ساخت." این جهنمی که داود پادشاه درباره آن صحبت کرد، جهنم دوزخیان نبود، بلکه مکان دیگری بود؛ مکانی واقعی که ما آن را برزخ می‌نامیم.
در انجیل‌ها، آنچه درست پس از مرگ عیسی روی صلیب رخ داد را می‌خوانیم. "و گورها گشوده شدند و بدن‌های بسیاری از مقدسین که خوابیده بودند برخاستند؛ و بعد از رستاخیز او بیرون آمدند و به شهر مقدس رفتند و نزد مردم ظاهر شدند." (متی 27:52-53) هنگامی که عیسی درگذشت، به جهنم یا آنچه ما آن را برزخ می‌نامیم فرود آمد، و در بالاترین سطح برزخ قرار گرفت که به نام آغوش ابراهیم شناخته می‌شود، جایی که داود پادشاه منتظر بود تا "با حضور تو [عیسی] پر از شادی شود" (مزمور 15:11) . همه کسانی که در آغوش ابراهیم بازداشت شده بودند، از زیر زمین برخاستند (مکانی واقعی برزخ) و دیده شدند که به شهر مقدس می‌روند و پس از آنکه عیسی برای اعلام مرگ خود روی صلیب برای گناهان تمام بشریت فرود آمد و دروازه‌های آسمان را برای کسانی که منتظر او بودند باز کرد، به بهشت برده شدند. «تأکیدات مکرر در عهد جدید مبنی بر اینکه عیسی از مردگان برخاسته شد، پیش‌فرض دارد که صلیب‌کشیده شده قبل از رستاخیز خود در قلمرو مردگان اقامت داشت. این اولین معنایی بود که به نزول مسیح به جهنم داده شد: اینکه عیسی مانند همه انسان‌ها مرگ را تجربه کرد و با روحش به دیگران در قلمرو مردگان پیوست. اما او به عنوان ناجی، بشارت نیکو را به ارواحی اعلام کرد که آنجا زندانی شده بودند.» (کاتشیسم بخش I، ماده 5، پاراگراف 632، ص. 164.) اعمال غیبی گناه مرگبار هستند: در اینجا چند گناه مرگبار وجود دارد که به عنوان اعمال غیبی شناخته می‌شوند: خرافات، بت‌پرستی، پیشگویی، جادوگری (که به آن ویکا نیز می‌گویند)، بی‌اعتقادی، شکاکیت، ملحد.
تأسیس بخشش‌ها
می‌دانستی که عیسی مسیح، در حالی که هنوز به رسولان خود موعظه می‌کرد، برای ما کلیسا، بخشش را بنیان گذاشت؟ خب این کار رو کرد! این فصل شما را با رحمت نجات‌دهنده ما و محل یافتن این دکترین در متون مقدس روشن می‌کند. وقتی عیسی از شاگردانش پرسید: "مردم مرا چه می‌گویند که پسر انسان کیست؟ اما آنها گفتند: برخی یحیی تعمد دهنده، و دیگران ایلیای، و دیگران حزقیال یا یکی از انبیا. عیسی به آنها گفت: ولی شما مرا چه کسی می‌دانید؟ شمعون پطرس پاسخ داد و گفت: تو مسیح پسر خدای زنده هستی. و عیسی در جواب گفت: خوشا آن کس که تویی، ای شمعون بن یونا؛ زیرا گوشت و خون این را به تو آشکار نکرد بلکه پدر من که در آسمان است. و به تو می‌گویم: تو پطرس هستی و بر این سنگ کلیسای خود را بنا خواهم کرد و دروازه‌های جهنم بر آن غلبه نخواهند کرد. و کلیدهای ملکوت آسمان را به تو می‌دهم. و هر آنچه را که در زمین ببخشی، آمرزیده خواهد شد در آسمان." (متى 16: 13-19)
چگونه بخشش کامل به دست آوریم
دو نوع بخشش وجود دارد، جزئی یا کامل. بخشش کامل نشان دهنده آمرزش کامل تمام مجازات موقت است. محو کامل اقامت شما در برزخ چیزی است که همه ما باید برای آن تلاش کنیم و به طور روزانه این کار را انجام دهیم. اینجا فرمول دریافت یک بخشش کامل وجود دارد (که توسط بسیاری از دعاهای کاتولیک یا کتاب‌ها به‌عنوان "شرایط معمول" ذکر شده است):
1. شما باید تمایل و آگاهی وجدانی برای دریافت بخشش داشته باشید (کامل یا جزئی).
2. پس از انجام یک بررسی دقیق وجدان (گناهانی که قبلاً در اعترافات مقدس قبلی اقرار نکرده‌اید) ، سرپیچه‌ی قدیس را دریافت کنید.
3. بهای مقدس را دریافت کنید.22
4. یک "کار" خاص انجام دهید مانند: تسبیح پنج دهه‌ای در یک اوراتوری عمومی، کلیسا، با خانواده خود ، قبل از سرپیچه‌ی قدیس یا محراب؛ یا گذراندن ایستگاه‌های صلیب که به طور رسمی در یک کلیسای کاتولیک برپا شده است.
5. شرط نهایی برای کسب بخشش کامل گفتن دعاهایی برای پاپ مقدس ما، مانند پدر ما ، هیل مری و شکوه باشد یا می‌توانید اعتقادنامه را تلاوت کنید.
در Raccolta که به زبان لاتین Enchiridion Indulgentiarum نامیده می‌شود، قانون کلیسا بیان می‌کند: "همه مردان باید بخشش‌ها را بسیار ارزشمند بدانند: یعنی آمرزش قبل از خدا مجازات موقت ناشی از گناه حتی پس از اینکه تقصیر آن بخشیده شد ، که مقامات کلیسایی از خزانه کلیسا به نمایندگی از زندگان به روشی شبیه به عفو [اعتراف] و به نمایندگی از مردگان به روشی شبیه به میانجی‌گری [ارواح در برزخ] اعطا می‌کنند." (به قانون کلیسا مراجعه کنید: ماده I ، قانون 911)
منبع:➥ GreenScapular.org