Các lần hiện ra của Đức Mẹ tại Beauraing
1932-1933, Beauraing, Bỉ
Ngày 29 tháng 11 năm 1932, khoảng 6 giờ chiều: Ông Voisin yêu cầu con cái của mình là Fernande (15 tuổi) và Albert (11 tuổi) đi tìm em gái Gilberte (13 tuổi) ở trường nội trú gần đó của « Sœurs de la Doctrine chrétienne ». Trong chuyến đi này họ mời hai bạn bè, Andrée Degeimbre (14 tuổi) và chị gái Gilberte (9 tuổi), tham gia cùng.
Bốn đứa trẻ, ba cô gái và Albert, đến cửa tu viện để gặp Gilberte Voisin, bước vào khu vực này và đi qua gần bờ kè đường sắt bao quanh vườn của tu viện. Sau khi bấm chuông, Albert quay lại với một biểu情 ngạc nhiên trên mặt, nhìn về phía bờ kè và khóc lên: “Xem! Đức Mẹ Trinh Nữ mặc áo trắng đang đi bộ trên cầu!” Các cô gái nhìn thấy hình ảnh sáng chói của một phụ nữ mặc áo trắng bay lơ lửng, chân bị che khuất bởi mây nhỏ.
Người giữ cửa, Chị Valeria, mở cửa ra. Khi các đứa trẻ kể với bà họ đã thấy Đức Mẹ, bà từ chối tin và gọi tất cả đó là “điều vô lý”. Gilberte Voisin, vừa rời lớp học, không biết điều gì đang xảy ra. Khi đến cửa thì cô cũng nhìn thấy Đức Mẹ trên cầu. Với nhiều sợ hãi, các đứa trẻ chạy về nhà nhưng quyết định sẽ trở lại ngày mai.
Ngày tiếp theo, 30 tháng 11, Đức Mẹ Trinh Nữ xuất hiện lần nữa trên cầu. Ngày 1 tháng 12, bà hiển thị mình, biến mất rồi xuất hiện lại gần cây thánh (hiện là nơi đặt bàn thờ) và sau đó đến dưới một nhánh của cây táo gió gần cửa vườn. Tại đây bà sẽ xuất hiện ba mươi ba lần cho đến ngày 3 tháng 1.
Bà mặc áo dài màu trắng với những sắc xanh lam nhạt. Trên đầu họ có thể thấy một khăn che trắng dài rơi xuống vai. Tia sáng mỏng mờ tỏa ra từ đầu, tạo thành một vương miện. Bàn tay của bà hợp ten cầu nguyện và bà cười.
Năm đứa trẻ thấy Đức Mẹ
Sau khi Đức Mẹ Trinh Nữ xuất hiện vào tối ngày 1 tháng 12, cha xứ địa phương, Cha Lambert, được mẹ của các đứa trẻ tư vấn và khuyên im lặng, mặc dù điều này tự nhiên khó thực hiện vì câu chuyện bắt đầu lan truyền quanh thị trấn. Tối hôm sau, 2 tháng 12, Albert hỏi bà có phải là Đức Mẹ Trinh Nữ không, bà cười gật đầu, và khi được hỏi muốn gì thì bà chỉ nói đơn giản: “Luôn luôn tốt bụng”, những lời khiến họ trả lời “Vâng, chúng tôi sẽ luôn luôn tốt bụng”.
Thứ ba ngày 6 tháng 12, theo đề nghị của Cha Lambert, các đứa trẻ đã cầu nguyện chuỗi đàng khi Đức Mẹ xuất hiện lần đầu tiên và được thưởng bằng việc nhìn thấy một chuỗi đàng trên cánh tay phải của bà, thói quen này tiếp tục trong những lần xuất hiện còn lại.
Tối hôm sau, những đứa trẻ lại thấy Bà Chúa, theo báo cáo của họ, bà không nói gì cả. Sau đó, họ được khám bởi bốn bác sĩ. Họ chứng thực về tình trạng tinh thần và thể chất tốt đẹp cũng như sự chân thành rõ ràng trong câu trả lời của chúng. Họ bị giám sát chặt chẽ để đảm bảo rằng chúng không thể trao đổi với nhau, và khi mỗi lần hiện thân kết thúc, họ được hỏi riêng biệt về những gì họ đã thấy.
Vào thứ năm ngày 8 tháng 12, Lễ Khải Hành Trinh Thánh, một đám đông khoảng mười ngàn người tập trung mong đợi một kỳ tích lớn; nhưng họ chỉ nhìn thấy những đứa trẻ trong trạng thái thăng thiên, không bị ảnh hưởng bởi các que diêm lẫn dưới tay chúng, chích kim hoặc ánh sáng chiếu vào mắt. Một bác sĩ có mặt đã chứng thực rằng không tìm thấy dấu vết cháy nào trên bàn tay của những đứa trẻ, mặc dù họ nên chịu đựng đau thương độ nhất.
Vào ngày 29 tháng 12, Fernande nhìn thấy Đức Mẹ có một trái tim vàng bao quanh bởi các tia sáng, và điều này được hai đứa trẻ khác nhìn thấy vào ngày 30 tháng 12, khi Bà Chúa lặp lại câu nói: “Cầu nguyện, cầu nguyện nhiều”, chỉ có Fernande nghe thấy. Vào cuối năm 1932, ngày 31 tháng 12, tất cả những đứa trẻ đều nhìn thấy trái tim vàng của Mary. Điều này được xem là một dấu hiệu liên kết giữa Beauraing và Fatima, với sự nhấn mạnh đến việc sùng bái Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Mẹ Maria.
Vào ngày 1 tháng 1 năm 1933, Mary nói chuyện với Gilberte Voisin yêu cầu bà “Cầu nguyện luôn luôn”, nhấn mạnh vào từ "luôn". Ngày hôm sau, bà bảo họ rằng vào ngày 3 tháng 1, khi sẽ là lần hiện thân cuối cùng, bà sẽ nói chuyện riêng với mỗi người. Một đám đông rất lớn, được ước tính khoảng ba mươi đến ba mươi lăm ngàn người, tập trung tối đó khi những đứa trẻ bắt đầu cầu chuỗi.
Sau khi nói chuyện trước tiên với đứa trẻ nhỏ nhất Gilberte, bảo bà một bí mật không được tiết lộ, bà nói: “Tạm biệt”. Sau đó, bà nói chuyện với Gilberte Voisin, truyền đạt cho bà điều đã được xem là lời hứa chính của Beauraing, “Tôi sẽ cải đạo những kẻ tội lỗi”, cũng như trao cho bà một bí mật và nói: “Tạm biệt”. Albert cũng được trao một bí mật và tiễn biệt, trong khi với Andrée, bà nói: “I am the Mother of God, the Queen of Heaven. Pray always”, trước khi chia tay cô giống như những người khác, cho thấy trái tim vàng của mình trước khi cuối cùng nói với Fernande: “Bạn có yêu Con tôi không? Bạn có yêu Tôi không? Thì hy sinh bản thân cho Tôi. Chúc tạm biệt!”.
Trong bối cảnh những gì đang xảy ra ở Đức, với mối đe dọa sắp đến của việc đảng Quốc xã nắm quyền, chúng ta có thể hiểu tại sao Bà Chúa đã nhấn mạnh về nhu cầu cầu nguyện.
Những lần hiện thân gây nên sự phấn khích và tranh luận lớn lao trên toàn Belgium, khi các báo cáo được lan truyền qua báo chí và tạp chí, với phần lớn báo chí chống giáo hội thường có thái độ tiêu cực: hầu hết những bài viết của họ, tuy nhiên, là thiếu chất lượng hoặc dựa vào nguồn thứ hai, và dễ dàng bị phản bác. Hơn hai triệu người đã ghé thăm Beauraing trong năm đầu tiên và có nhiều trường hợp chữa bệnh được báo cáo. Những đứa trẻ đều kết hôn và có gia đình của riêng mình, cố gắng giữ khoảng cách với công chúng càng xa càng tốt; họ chỉ xem bản thân là những công cụ để truyền bá lời nhắn của Bà Chúa.
Cầu trên đó Đức Mẹ xuất hiện lần đầu tiên
Giám mục đã chỉ định một ủy ban điều tra vào năm 1935, với công việc tiếp tục dưới sự lãnh đạo của người kế vị ông, nhưng không đến tháng Bảy 1949 thì ngôi đền mới được chính thức công nhận và hai tài liệu quan trọng được phát hành. Tài liệu đầu tiên đề cập đến hai trong số nhiều vụ chữa lành đã xảy ra tại Beauraing, tuyên bố chúng là kỳ diệu. Tài liệu thứ hai là một bức thư gửi cho giới linh mục, trong đó Giám mục Charue nói, “chúng tôi có thể với sự bình tĩnh và thận trọng khẳng định rằng Nữ Vương Thiên Đàng đã hiện thân trước những đứa trẻ tại Beauraing vào mùa đông 1932-1933, đặc biệt để cho chúng ta thấy trong Trái Tim Mẹ của Bà một lời kêu gọi cầu nguyện đầy lo lắng và sự hứa hẹn về sự can thiệp mạnh mẽ của Bà nhằm chuyển đổi tội nhân”.