Κυριακή 28 Μαρτίου 2021
Μήνυμα από τη Παναγία Βασίλισσα και Αγγελιοφόρο της Ειρήνης που επικοινωνήθηκε στον ορατή Μαρκος Ταδέου Τέικσερα
Εργάζεστε για την προσωπική σας μεταστροφή
Αγαπητά μου παιδιά, σήμερα σας καλώ πάλι στη μεταστροφή. Αυτή είναι η ευκαιρία για τη μεταστροφή. Εργάζεστε για την προσωπική σας μεταστροφή, γιατί όταν αρχίσουν να συμβαίνουν τα μυστικά, η μεταστροφή θα είναι αδύνατη.
Ο κόσμος έχει τελειώσει να βυθίζεται στο λάσπη της αμαρτίας, της αποστασίας, της εξέγερσης εναντίον του Θεού και του νόμου του αγάπης. Η νεολαία έχει τελειώσει να βυθίζεται στο λάσπη των εξαρτήσεων, της αμαρτίας και της απώλειας. Και όχι μόνο οι παιδιά, οι οικογένειες και οι ψυχές που έχουν αφιερωθεί στον Θεό, που προδοώντας τους όρκους που έκαναν στον Κυρίο και σε μένα, έχουν βυθιστεί στο λάσπη της αμαρτίας, της αποστασίας και του κακού.
Πόσο μεγάλη είναι η ερημιά του κόσμου, πόσο μεγάλος ο καταστροφισμός και το πνευματικό νόσημα σας όλων. Το μόνο φάρμακο για να σώσει αυτή την φτωχή ανθρωπότητα είναι η υποταγή στα μηνύματα μου και η προσευχή του Ροζαρίου μου.
Υποτάσστε τα μηνύματά μου και προσευχθείτε το Ρόζαριό μου για την καλή σας, διαδώστε τα μηνύματα μου σε όλο τον κόσμο, δημιουργήστε κύκλους προσευχής παντού, ώστε οι ψυχές να θεραπευτεί από τόσο αμαρτία και πνευματικό νόσημα.
Μόνο με το ναι σας στον Θεό και τη μεταστροφή, μπορούν οι ψυχές σας να σώζονται.
Δεν έχει σημασία να προσεύχεστε και να είσθε κακός χαρακτήρας, χρειάζεται να προσευχήστε και να έχετε καλό χαρακτήρα: να αγαπάτε τον Θεό, να αγαπάτε τον πλησίον σας, να καλλιεργείτε στην καρδιά σας την αγάπη της προσευχής, την αγάπη των αρετών, την αγάπη του καλού.
Πρέπει να κάνετε προσπάθεια κάθε μέρα για να εξαφανίσετε τα ελαττώματά σας και να γίνετε καλύτεροι άνθρωποι. Τότε ναι, η προσευχή θα είναι ευχάριστη στον Θεό, αποδεκτή από αυτόν, και θα παράγει βαθιές χάρηδες στη ζωή σας.
Ο Θεός περιμένει το ναί σας και την αποφασισμένη σας επιλογή. Μην καθυστερείτε, απαντήστε, πριν είναι πολύ αργά!
Η ανθρωπότητα έχει αφήσει τις εμφανίσεις μου στο Καστελπετρόζο και στην Ούμπε να πέσουν στη λήθη, λόγω των οποίων η καρδιά μου συνεχίζει να τραυματίζεται από συνεχείς ξιφολόγχες του πόνου.
Μόνος ο μικρός γιος μου Μαρκος φρόντισε για τις εμφανίσεις μου και προσπάθησε και πολέμησε να τα γνωστοποιήσει και αγαπηθούν μέσω των ηχογραφήσεων που έκανε.
Βοήθησε τον να κάνει τις Εμφανίσεις μου στην Ούμπε και στο Καστελπέτροσο πιο γνωστές σε όλα τα παιδιά μου, επειδή ο σωτηρία τόσο πολλών ψυχών εξαρτάται από αυτό.
Δώσε 6 ταινίες της Εμφανίσης μου στο Καστελπέτροσο (Φωνές από τον Ουρανό #26) στα παιδιά μου που δεν το γνωρίζουν, και 6 δίσκους της Εμφανίσης μου στην Ούμπε επίσης.
Επιτεθεί τον εχθρό μου με το μελετημένο Ροζάριο #6, δώσε το σε 5 από τα παιδιά μου που δεν το γνωρίζουν, και προσεύχεται για 4 συνεχόμενες μέρες.
Είμαι μαζί σας και σας συνοδεύω στο μονοπάτι του πάθους και ποτέ δεν σας εγκαταλείπω.
Σε εσένα, μικρό μου γιο Μαρκος, που έχει δουλειάσει τόσο πολύ και διαδόθηκε αυτές τις εμφανίσεις μου, τώρα δίνω 68 ειδικές ευλογίες.
Και στον πατέρα σου Κάρλος Ταντεού τώρα δίνω 138.249 ειδικές ευλογίες που θα τις λάβει κάθε Πέμπτη για 1 χρόνο, αποτέλεσμα των αξίων της ταινίας της Εμφανίσης μου στο Καστελπέτροσο και του μελετημένου Ροζαρίου #6 που έκανες τόσο πολλά χρόνια πριν για μένα.
Ευλογώ σας με αγάπη και ευλογώ όλους εσείς, τα παιδιά μου: του Καστελπέτροσο, του Ποντμαιν και της Ζακαρέι.
Παράτρεξε την μεγάλη μου λύπη, αφαιρέστε τις μαχαίρες του πόνου από τη καρδιά μου με μεταστροφή και διάδοση των μηνυμάτων μου."
Η ΠΑΝΑΓΊΑ ΜΕΤΆ ΤΟ ΈΓΓΙΓΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΏΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΈΝΩΝ
(Ευγλογημένη Μαρία): "Ως είπα ήδη, όπου φτάνει ένα από αυτά τα κομποσκοίνια εκεί θα είμαι ζωντανή παίρνοντας μαζί μου τις μεγάλες χάρη του Κυρίου.
Ειρήνη, παιδιά μου, πάτε στην ειρήνη του Κύριου."
(Μάρκος): "Αγαπημένη Μητέρα στον Ουρανό, ήθελα να σας ρωτήσω τι θέλετε να κάνω την Μεγάλη Παρασκευή: τον Σταθμό του Σταυρού, το Κοινοβούλιο, ή χίλια 'Ευχές'. Ποιο προτιμάτε;
Ήθελα επίσης να σας ρωτήσω αν ο πατέρας της Αδριανής Μαρσέλο από Γκουαρούλχος, Μαρσέλο Αζεβέντο, είναι καλά;
Ναι, Κυρία μου.
Θα πάω να κάνω ναι.
ΜΉΝΥΜΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΠΑΝΑΓΊΑ ΤΗΣ 28.3.2021
Η Οπτασία του Καστελπετρόζο - Ισέρνια - Μολίζε
Η Πρώτη Οπτασία
Και εδώ, όπως στην Λουρντ και στη Φατίμα, επέλεξε τους ταπεινούς: τη Μπιβιάνα Τσικκίνιο, τριάντα πέντε χρονών, απλή και ευθύς αγροτική γυναίκα, γεννημένη και κατοικούσα στο Καστελπετρόζο, και την Σεραφίνα Βαλεντίνο, τριάντα τέσσερις χρόνων, επίσης γεννημένη και κατοικήτρια του Καστελπετρόζο.
Την 22η Μαρτίου 1888, ενώ ψάχνει για ένα χαμένο αρνάκι, η Βιβιάνα, έλκεται από το φως που εκπέμπει μια σπηλιά και προσέγγισε. Αμέσως βρέθηκε σε ουρανική όραση: η Παναγία με τα γόνατα στο χείλος του εδάφους, με τις χειρές της ανοιχτές και τους οφθαλμούς στρεφόμενους προς τον ουρανό είναι εκεί, σε μια στάση παρακλήσεως και προσφοράς; στα πόδια της κειμένου βρίσκεται ο νεκρός Ιησούς καλυμένος με αίμα και τραύματα.
Οι ειδήσεις για τις εμφανίσεις διαδόθηκαν με την ταχύτητα ενός κεραυνού σε όλο το Καστελπετρόζο και εξαπλώθηκαν σε successive κύμες σε όλους τους κοντινούς οικισμούς και περιοχές. Οχλός πιστών, σαν να χτυπήσουν από ένα τρέμουλο, νιώθει ότι οδηγούνται στην προσκύνηση στη σπηλιά της Τσαζα τρα Σάντι και το πλήθος αυξήθηκε ημέρα με τη μέρα: ο βουνός σύντομα έδωσε την εντύπωση ενός ανθρωποκτονικού. Μερικές μέρες μετά τις εμφανίσεις, περίπου 4000 προσκυνητές ήρθαν στη Τσαζα τρα Σάντι σε μια μόνο μέρα.
Επίσκοπος Φρανσέσκο Παλμιέρι
Ο Επίσκοπος Φρανσέσκο Παλμιέρι, Επίσκοπος του Μπογιάνο, στην πρώτη εμφάνιση αυτών των εξαιρετικών γεγονότων, άμεσα έθεσε τη Τσαζα τρα Σάντι υπό ελέγχο και διέταξε μια πρώιμη προκαταρκτική διαδικασία για την έρευνα των υποτιθέμενων εμφανίσεων. Μέχρι τότε ο Άγιος Πατέρας Λεών XIII, ακόμη κι αν με το στόμα, τον όρισε Αποστολικό Πρέσβη, δίνοντάς του τη διαταγή να πραγματοποιήσει μια έρευνα της σπηλιάς των Εμφανίσεων για λογαριασμό της Αγίας Έδρας.
Την πρωινή του 26 Σεπτεμβρίου 1888, ο Επίσκοπος πήγε στη σπηλιά της Τσαζα μεταξύ των Αγίων και κι αυτός είχε την χάρη να δει τη Μητέρα των Οδυνηρών, στην ίδια στάση που περιγράφεται από τους δύο πρώτους όπτες. Αυτά είναι τα λόγια του: "Με ευτυχισμένο πνεύμα μπορώ να επιβεβαιώσω ότι οι θαύματα του Καστελπετρόζο είναι τα τελευταία τμήματα της Θείας Ελεημοσύνης, για να κάνουν τους αποπλανημένους να επιστρέψουν στην σωστή οδό. Κι εγώ μπορώ να μαρτυρήσω ότι όταν πήγα στο ιερό τόπο, συγκεντρωμένος στη προσευχή, είδα την εμφάνιση της Παναγίας".
Ο Επίσκοπος Παλμιέρι μιλάει με όρους πλήρης αποδοχής των φαινομένων του Καστελπετρόζο που διαμορφώνονται σε θεϊκό σχέδιο και όχι στο πλαίσιο της ιστερίας και της иллюσίας.
Ο τύπος αμέσως αντανακλάει τα γεγονότα του Καστελπετρόζο: "Il Servo di Maria", ένα διμηνιαίο μαριάνικο περιοδικό που εκδίδει η Βολόνια από τους Υπηρέτες της Μαρίας και μερικούς λαϊκούς, ήταν ένας από τους πρώτους που δημοσίευσαν και διαδόθηκαν τις ειδήσεις των Οπτασιών, συνεχίζοντας αργότερα με στιγμιαία πίστη να κρατάει τους αναγνωστές του ενημερωμένους για τα νέα που καταγράφηκαν εκεί από χρόνο σε χρόνο. Ο διευθυντής του περιοδικού, Κάρολο Ακκουατερνί, τον Νοέμβριο του 1888 πήγε στη ευλογημένη πέτρα μαζί με το γιο του Αυγούστο: στο κορμί του πατέρα υπάρχει η μεγάλη ελπίδα να πετύχει την θεραπεία του γιου του, καταδικάσθηκε να πεθάνει από τις τραγικές συνέπειες μιας ανίαιστης νόσου, της φυματίωσης των οστών. Η πίστη, όταν είναι στερεή, αληθή και ειλικρινής, μπορεί μόνο να πετύχει θαύματα: Ο Αυγούστος θεραπεύεται θαυμαστικά!
Ο Πρώτος Λίθος
Στο εκρηκτικό του ενθουσιασμού για την ανακτημένη υγεία του γιου του, ο Κάρολο Ακκουατερνί, μέσω του μαριάνικου περιοδικού που διευθυντεί, κάνει μια έκκληση σε όλους τους προσκυνητές της Παναγίας των Οδυρμών να συλλέξουν προσφορές για την κατασκευή "ενός ορατορίου, μιας καπέλας" - λέει - εκείνο το μέρος ευλογημένο από τη ειδική παρουσία της Μαρίας.
Η επιθυμία του είναι σε αρμονία με αυτήν του Επισκόπου Παλμιέρι: η κατασκευή ενός ιερού κτιρίου στην τιμή της Παναγίας αποτελεί ένα από τα κεντρικά σημεία του προγράμματος ανάπτυξης που σχεδιάζει ο Επίσκοπος Παλμιέρι για το Cesa tra Santi. Ο Άγιος Πατέρας, ενημερωμένος από τον Επίσκοπο για την πρωτοβουλία, αποδέχεται και ευλογεί. Ο Ακκουατερνί, μετά από συμφωνίες με τον Επίσκοπο, αρχίζει το έργο του διεισδυσμού και συνείδησης για τη κατασκευή του Ιερού Ναού. Η κίνηση εξαπλώθηκε σαν φωτιά. Τον Φεβρουάριο του 1890 ο μηχανικός Φραγκίσκος Γκουαλάντι της Βολόνια, υπεύθυνος για την σχεδίαση του ναού, είχε ήδη παραδώσει το σχέδιο και τα σχέδια. Οι προκαταρκτικές εργασίες για τη θέτηση του πρώτου λίθου αρχίζουν και στις 28 Σεπτεμβρίου 1890, στην παρουσία περίπου τριάντα χιλιάδων ατόμων, σε μια атмосφαίρα ευτυχίας, έντονης προσευχής, πίστης και ζεστού προσδοκία, ο Επίσκοπος Παλμιέρι, κατά τη διάρκεια μιας επίσημης τελετής, θέτει τον πρώτο λίθο που σημαίνει την αρχή των εργασιών.
Η κατασκευή του Ιερού Ναού πραγματοποιήθηκε με τη γενναιοδωρία των πιστών και έχει γνωρίσει αλληλοδιαδοχικές στιγμές έντονης και προσεκτικής εργασίας σε στιγμές διακοπής και κρίσης.
Το γεγονός ότι τέτοιου είδους απαιτητική εργασία ολοκληρώθηκε, αν και με χρόνια, με λίγα μέσα και περιορισμένες οικονομικές πόρες, αποδεικνύει το βασικό ρόλο της Προνοίας.
Την 6η Δεκεμβρίου του 1973, επί αιτήμα των Επισκόπων του Μολίζε, ο Άγιος Πατέρας Πάπας ΒΙ εξέδωσε διάταγμα ανακηρύσσοντας την Παναγία της Πενθούσας, η οποία τιμάται στο Ιερό Ναό του Καστελπετρόζο, ΠΡΟΣΤΆΤΙΔΑ ΤΟΥ ΜΟΛΊΖΕ.
Το μήνυμα της Παναγίας των Πενθών του Καστελπετρόζο
Τι είναι το μήνυμα που η Παναγία θέλησε να αφήσει στην Ιταλία και στον ολόκληρο κόσμο μέσω των εμφανίσεων στο Καστελπετρόζο; Στο Λουρντ ζήτησε προσευχή και πενθός, στη Φάτιμα ζήτησε θυσίες για τους αμαρτωλούς και έδειξε το Αγιο Ρόδαριο για να αποκτήσει οποιαδήποτε χάρις. Στο Καστελπετρόζο η Παναγία δεν μίλησε, ή καλύτερα, μίλησε μέσω της στάσης της. Στους εμφανισμούς στο Καστελπετρόζο, η Παναγία βρίσκεται σε μια πολύ διαφορετική στάση από αυτή με την οποία παρουσιάζεται συνήθως η Παναγία των Πενθών, ιδιαίτερα από τη λαϊκή ευλάβεια: και εδώ το πρόσωπό της εκφράζει απεριόριστη λύπη, αλλά είναι σε βασιλική στάση ιερατικής μητρότητας; μεμισθοφόρος, τα χέρια της είναι ανοιχτά σε πράξη προσφοράς: προσφέρει τον Ιησού, το καρπό της κοιλιάς της, στον Πατέρα, ως Θύμα εξιλάσεως για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Συνοικεί με την αποκαταστατική αποστολή του Ιησού, ο οποίος πρέπει να αποκαταστήσει τη человеικότητα ακριβώς μέσω των πόνων, μπροστά στον Σταυρωμένο Υιό, Είτε "ήδη εύθυμα συγκατάθετη στην σφαγή του θυσιασμού που έχει γεννήσει", όπως λέει το Lumen Gentium (ν. 58), αποδέχεται τον Θελήματα του Πατέρα, ενωμένη με την αποκαταστατική θυσία του Ιησού.
Αυτή η στάση της Παναγίας επιβεβαιώνει μια θεολογική αλήθεια: Ο Θεός συνέδεσε την Ευλογημένη Παρθένο στο έργο του Αποκαταστάσεων και αυτή, προσαρμοζόμενη πλήρως σε αυτό το θέλημα, με τις πόνους της δέχθηκε και πρόσφερε, έγινε Συναποστασίτρια του ανθρωπίνου γένους. Όλα τα θυσίες και οι λύπες που προσφέρθηκαν, όλα τα δάκρυα και όλες οι θυσιές και ο πόνος που προσφέρονται, όλα τα δάκρυα και οι πόνοι της Παναγίας των Λυπών, που έφτασαν στο αποκορύφωμα στιγμή του θανάτου του Ιησού, με την ευλογία του Θεού, συνοδεύουν όλη την ανθρωπότητα, ενωμένη με τους πόνους του Αποκατάστατη, "μεικτή", θα μπορούσαμε να πούμε, με τους ίδιους τους πόνους του Χριστού.
Το μήνυμα της Καστελπετρόζο είναι πολύ βαθύ και μας καλεί να σκέφτομαι για τον συναποστασιακό πόνου της Μαρίας, για την υπερβολική αφθονησία και υπερχείλιση του αγάπη της Μητέρας: ως Συναποστασίτρια Μάμα, γεννήθηκε μας στη ζωή της χάριτος με κόστος ανεκφράστων πονού.
Η Παναγία της Καστελπετρόζο μας έδειξε την ανάγκη συνεργασίας με τους πόνους του Χριστού, όπως είπε ο Άγιος Παύλος. Η εμφάνιση τη δείχνει σε βασιλική στάση θρησκευτικής μητρότητας; ημι-γονυπετώντας, τα χέρια της εκτεταμένα σε πράξη προσφοράς: προσφέρει τον Ιησού, το καρπό του κοιλίου της, στον Πατέρα ως Θύμα εξιλασμού για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας. Ο Θεός συνέδεσε την Παρθένο στο έργο του Αποκαταστάσεων και αυτή, προσαρμοζόμενη πλήρως σε αυτό το θέλημα, με τους πόνους της δέχθηκε και πρόσφερε, έγινε Συναποστασίτρια του ανθρωπίνου γένους. Αυτό είναι το μήνυμα της Καστελπετρόζο: Αγία Μαρία, ως Συναποστασίτρια Μάμα, μας έχει αναγεννήσει στη ζωή της χάριτος με κόστος ανεκφράστων πονού.
Πηγή: www.mariadinazareth.it