رسائل إلى ماركوس تاديو تيكسيرا في جاكاريهي إس بي، البرازيل
الأحد، ٢٨ مارس ٢٠٢١ م
رسالة من سيدة العذراء الملكة ورسولة السلام، مُبلغة إلى الرائي ماركوس تاديُو تيشييرا
اعمل لكي تتحول شخصياً
أيها الأعزاء، أدعوكم اليوم مرة أخرى للتحول. هذا هو الوقت المناسب للتحول. اعملوا لكي تتحولوا شخصياً، لأنه عندما تبدأ الأسرار في الحدوث، سيكون التحول مستحيلاً.
لقد غرق العالم تماماً في وحل الخطيئة، والارتداد عن الدين، والثورة ضد الله وقانونه المحبة. الشباب قد غرقوا تمامًا في وحل الإدمانات والخطيئة والهلاك. وحتى الأطفال والعائلات والأرواح المكرسة لله، الذين خانوا النذور التي قطعوها للرب ولي، قد تلطخوا بوحل الخطيئة والارتداد عن الدين والرذيلة.
يا عظم اليأس في العالم، ويا عظم الدمار والمرض الروحي الذي تعانون منه جميعاً! العلاج الوحيد لإنقاذ البشرية الفقيرة هذه هو الطاعة لرسائلي وصلاة المسبحة المقدسة الخاصة بي.
أطيعوا رسائلي وصلّوا مسبحتي من أجل خيركم، وانشروا رسائلي في جميع أنحاء العالم، وأنشئوا تجمعات صلاتية في كل مكان، حتى تتمكن الأرواح من الشفاء من الكثير من الخطيئة والمرض الروحي.
فقط بموافقتكم على الله والتحول يمكن إنقاذ أرواحكم.
لا فائدة من الصلاة وأن تكون شخصية سيئة، بل يجب أن تصلّي وتكون ذا خلق حسن: تحب الله، وتحب جارك، وتزرع في قلبك محبة الصلاة ومحبة الفضائل ومحبة الخير.
عليك بذل جهد كل يوم للقضاء على عيوبكم وأن تصبح شخصًا أفضل. ثم نعم، ستكون الصلاة مرضية لله، ويتقبلها منه، وستنتج نعمة عميقة في حياتك.
الله ينتظر موافقتكم وقراركم. لا تتأخروا، استجيبوا قبل فوات الأوان!
لقد نسي الناس ظهوري في كاستلبيتروزو وأومبه بسبب ما تسبب به قلبي الذي يظل مثقوباً بسيوف الألم المستمرة.
فقط ابني الصغير ماركوس اهتم بظهوراتي، وحاول وقاتل لجعلها معروفة ومحبوبة من خلال التسجيلات التي قام بها.
ساعدوه على جعل ظهوري في أومبي وكاستلبيتروزو أكثر شهرة لجميع أبنائي، لأن خلاص العديد من الأرواح يعتمد عليه.
أعطِ 6 أفلام عن ظهوراتي في كاستلبيتروزو (أصوات من السماء # 26) لأبنائي الذين لا يعرفونها، و 6 أقراص عن ظهوري في أومبي أيضاً.
هاجم عدوي بالمسبحة المتأملة رقم 6 (المسبحة المتأملة # 6)، أعطِها لخمسة من أبنائي الذين لا يعرفونها، وصلّوها لمدة 4 أيام متتالية.
أنا معكم وأرافقكم في طريق المعاناة ولا أترككم أبداً.
لك يا بني الصغير ماركو، الذي عمل بجد وكشف هذه الظهورات لي، أعطيك الآن ٦٨ بركة خاصة.
وإلى والدك كارلوس تاديو أعطي الآن ١٣٨,٢٤٩ بركة خاصة سينالها كل أربعاء لمدة عام واحد، ثمرة فضائل فيلم ظهوري في كاستيلبتروزو والوردية المتأملة رقم ٦ التي صنعتها لي منذ سنوات عديدة.
أبرككم بالمحبة وأبارك جميعكم يا أبنائي: من كاستيلبتروزو، ومن بونتمان ومن جاكاريهي.
عزّوا ألمي العظيم، ازيلوا سيوف الألم من قلبي بالرجوع والتوسع في رسائلي."
السيدة مريم بعد لمس الأشياء الدينية
(مريم المتباركة): "كما قلت بالفعل، أينما وصلت إحدى هذه الوردات سأكون هناك حية آخذة معي النعم العظيمة للرب.
سلام يا أبنائي، اذهبوا بسلام الرب."
(ماركو): "يا أمي الحبيبة في السماء، أردت أن أسألك ماذا تريدين مني أن أفعل يوم الجمعة العظيم: درب الصليب، أو العشاء الأخير، أو ألف مسبحة؟ أيها تفضلين؟
وأريد أيضاً أن أسألك عن والد أدريانا مارسيلو من جوارولوس، مارسيلو أزيفيدو، هل والده بخير؟
سأقول نعم يا سيدتي.
سوف أكافح لأفعل نعم.
رسالة من السيدة العذراء 28.3.2021
%%SPLITTER%%ظهور كاستيلبتروزو - إيزرنيا - موليز
الظهور الأول
أيضاً هنا، كما في لورد وفاطمة، اختارت المتواضعين: بيبيانا تشيشينو، خمسة وثلاثون عاماً، فتاة بسيطة وصادقة من القرويين، ولدت ومقيمة في كاستيلبتروزو، وسيرافينا فالنتينو، أربعة وثلاثون عاماً، ولدت أيضاً ومقيمة في كاستيلبتروزو.
في ٢٢ مارس ١٨٨٨، بينما تبحث عن خروف ضائع، تقترب بيبيانا، منجذبة بالتوهج المنبعث من كهف، وفوراً تغمرها رؤية سماوية: العذراء مريم راكعة جزئياً، بأيديها الممدودة وعينيها متوجهتين إلى السماء هناك، في فعل تضرع وتقديم؛ عند قدميها يسوع الأموات مغطى بالدماء والجروح.
انتشرت أخبار الظهورات بسرعة البرق في جميع أنحاء كاستيلبتروزو وانتشرت على موجات متتابعة إلى جميع المدن والمناطق المجاورة. شعرت حشود من المؤمنين، كما لو أصابهم إحساس مفاجئ، بدافعًا للحج إلى كهف سيسا ترا سانتي وازداد عددهم يومًا بعد يوم: سرعان ما أعطت الجبل انطباعًا ببيت نمل بشري. بعد أيام قليلة من الظهورات، جاء حوالي ٤٠٠٠ حاج إلى سيسا ترا سانتي في يوم واحد فقط.
المطران فرانشيسكو بالميري
المطران فرانشيسكو بالميري، مطران بوجانو، في أول ظهور لهذه الأحداث الاستثنائية، وضع على الفور سيسا ترا سانتي تحت السيطرة وأمر بإجراء تحقيق أولي للتحقيق في الظهورات المزعومة. لاحقًا، قدس البابا ليو XIII نفسه، شفهيًا، وعينه مبعوثًا بابويًا، وكلفه بمهمة إجراء تفتيش على كهف الظهورات نيابة عن الكرسي الرسولي.
في صباح يوم 26 سبتمبر 1888، ذهب المطران إلى كهف سيسا بين القديسين، وحظي هو أيضًا بفضل رؤية أم الأحزان، بنفس الوضع الذي وصفه أول اثنين من الرؤى. هذه هي كلماته النصية: "بروح سعيدة يمكنني أن أؤكد أن معجزات كاستلبيتروزو هي آخر آثار الرحمة الإلهية، لتذكير الضالين بالطريق الصحيح. أنا أيضًا أشهد أنه عندما ذهبت إلى المكان المقدس، مركزًا على الصلاة، رأيت ظهور العذراء".
يتحدث المطران بالميري بعبارات القبول الكامل لظواهر كاستلبيتروزو التي تتشكل في تصميم إلهي وليس في إطار الهستيريا والوهم.
ترددت الصحافة على الفور صدى حقائق كاستلبيتروزو: "إيل سيرفو دي ماريا"، وهي مجلة مريم ثنائية الشهر تصدر في بولونيا عن طريق خدام مريم وبعض العلمانيين، كانت من أوائل المجلات التي نشرت وأذاعت أخبار الظهورات، واستمرت بعد ذلك بأمانة دقيقة في إطلاع قرائها على الأخبار المسجلة هنا من وقت لآخر. ذهب مدير المجلة كارلو أكوارديرني إلى الصخرة المباركة مع ابنه أغسطس في نوفمبر 1888: في قلب الأب هناك أمل كبير في الحصول على شفاء ابنه، المحكوم عليه بالموت بسبب العواقب المأساوية لمرض عضال وهو السل العظمي. الإيمان، عندما يكون ثابتًا وحقيقيًا وصادقًا، لا يمكن أن يحصل إلا على المعجزات: يشفى أغسطس بشكل معجزة!
الحجر الأول
في انفجار حماسه لصحة ابنه المستعادة، أطلق كارلو أكوارديرني، من خلال المجلة المريمية التي يديرها، نداءً إلى جميع المتدينين لسيدة الأحزان لجمع التبرعات لاستخدامها في بناء "محراب وكنيسة" - كما يقول - في ذلك المكان المبارك بحضور مريم الخاص.
يتوافق رغبه مع رغبة الأسقف بالميري: إن بناء مبنى مقدس تكريماً لسيدة الأحزان هو أحد النقاط المركزية لبرنامج التطوير الذي يرسمه الأسقف بالميري لمنطقة تشيزا ترا سانتي. وقد أبلغ الأب المقدس، من قبل الأسقف بهذه المبادرة، فأقرها وباركها. يبدأ أكواديرني، بعد الترتيب مع الأسقف، عمله في الاختراق والتوعية لبناء الحرم. انتشرت الحركة كالنار في الهشيم. في بداية فبراير 1890 سلم المهندس فرانشيسكو غوالاندي من بولونيا، المسؤول عن تخطيط المعبد، المشروع والرسومات بالفعل. تبدأ الأعمال التحضيرية لوضع حجر الأساس وفي 28 سبتمبر 1890، بحضور حوالي ثلاثين ألف شخص، في جو من الفرح والصلاة الشديدة والإيمان والتوق النبيل، يضع الأسقف بالميري، خلال احتفال رسمي، حجر الزاوية الذي يشكل بداية الأعمال.
تم تنفيذ بناء الحرم المقدس من خلال التبرعات السخية للمؤمنين وشهد لحظات عمل مكثف وحريص ولحظات انقطاع وأزمات.
حقيقة أن هذا العمل المتطلب قد اكتمل، وإن كان على مدى سنوات طويلة وبوسائل قليلة وموارد مالية محدودة، تثبت الدور الأساسي للقدر الإلهي.
في 6 ديسمبر 1973، بناءً على طلب أساقفة موليزه، أصدر الأب المقدس بولس السادس مرسومًا يعلن العذراء مريم سيدة الأحزان، التي تُعبد في حرم كاستلبيتيروسو، راعية موليزه.
رسالة سيدة الأحزان من كاستلبيتيروسو
ما هي الرسالة التي أرادت سيدتنا أن تتركها لإيطاليا وللعالم أجمع من خلال ظهورات كاستلبيتروزو؟ في لورد، طلبت الصلاة والتوبة. وفي فاطمة، طلبت أيضًا التضحيات للخاطئين وأشارت إلى المسبحة المقدسة للحصول على أي نعمة. أما في كاستلبيتروزو فلم تتكلم سيدتنا، أو بالأحرى تكلمت من خلال موقفها الخاص. في ظهورات كاستلبيتروزو، فإن موقف سيدتنا يختلف تمامًا عن ذلك الذي تُقدم به سيدة الأحزان عادةً، خاصةً من قِبَل التقوى الشعبية: هنا أيضًا، يعبر وجهها عن ألم شديد، لكنها في موقف ملكي للأمومة الكهنوتية؛ جاثمة على ركبتيها، وذراعيها ممدودتان في فعل تقديم: إنها تقدم يسوع، ثمرة رحمها، للآب، كضحية للتكفير عن خطايا البشرية. واعيةً بالمهمة الفدائية ليسوع، الذي يجب أن يفدي البشرية تحديدًا من خلال المعاناة، أمام الابن المصلوب، هي، "راضخة بحب لإحراق الضحية التي ولدت"، كما يقول دستور العقيدة (رقم 58)، تقبل إرادة الآب، متحدّةً نفسها بالتضحية الفدائية ليسوع.
هذا موقف سيدتنا يؤكد حقيقة لاهوتية: لقد ربط الله العذراء بعمل الخلاص وهي، متوافقة تمامًا مع هذه الإرادة، من خلال ألمها المقبول والمقدم، أصبحت شريكة في الفداء للبشرية. كل التضحيات والأحزان المقدمة، وكل الدموع وجميع التضحيات والآلام المقدمة، وكل الدموع والمعاناة لسيدة الأحزان، التي بلغت ذروتها لحظة موت يسوع، ببركة الله، قد رافقت البشرية جمعاء، بالاتحاد بمعاناة الفادي، "مختلطة"، يمكن القول، بمعاناة المسيح نفسه.
رسالة كاستلبيتروزو عميقة جدًا وتدعونا إلى التأمل في ألم سيدتنا المشارك في الخلاص، وفي وفرة الأمومة وحبها الفائق: كام شريكة في الفداء، ولدتنا للحياة النعموية بثمن معاناة لا توصف.
علّمتنا سيدة كاستلبيتروزو ضرورة التعاون مع آلام المسيح كما قال القديس بولس. أظهر الظهورها في موقف ملكي للأمومة الكهنوتية؛ جاثمة على ركبتيها، وذراعيها ممدودتان في فعل تقديم: إنها تقدم يسوع، ثمرة رحمها، للآب، كضحية للتكفير عن خطايا البشرية. ربط الله العذراء بعمل الخلاص وهي، متوافقة تمامًا مع هذه الإرادة، من خلال ألمها المقبول والمقدم، أصبحت شريكة في الفداء للبشرية. هذه هي رسالة كاستلبيتروزو: يا مريم المقدسة، كام شريكة في الفداء، قد ولدتنا للحياة النعموية بثمن معاناة لا توصف.
المصدر: www.mariadinazareth.it
%%SPLITTER%%الأصول:
تم ترجمة النص الموجود على هذا الموقع تلقائيًا. يرجى العذر عن أي أخطاء والرجوع إلى الترجمة الإنجليزية
