サン=マルグリット・マリー・アラコークへの啓示

1673-1675年、パレー・レ・モニアル、フランス

見よ、人々を愛するために何も惜しまず、自らを尽くして消耗させたこの心である。

(1675年6月、聖マルグリット・マリーへの神聖な心の啓示)

苦しみのための召命

聖マルグリット・マリア・アラコーク(フランス語: 圣玛格丽特·玛丽)は、1647年7月22日にブルゴーニュ(フランス)のローテクールで裕福な宗教的家庭に生まれました。

彼女には早い召命がありました。聖人の回想録によると、「神は私に『罪の大きな醜さ』を見せ、それが私の恐怖を引き起こし、最小限の過ちでも耐えがたい苦痛となっていました」とのことです。これに加えて、祈りと贖罪への強い渇望があり、それに伴う貧しい人々に対する大きな同情心と彼らを助けたいという願いもありました。

父が早世したため、母フィリベルテは小さなマルグリット・マリアをクレール修道院に預けました。静寂の回廊を歩きながら姉妹たちの謙虚と祈りの精神を見て、彼女は宗教生活への召命を感じました。9歳で初聖体拝領を行い、彼女の祈りと内省への渇望はさらに増大しました。

しかし重病に罹り、母親のもとに戻る必要がありましたが、そこで試練の難しい時期が始まります。4年間病気で歩くことができず、聖母マリアにお約束を立てた後ようやく健康を取り戻しましたが、苦しみは形を変えるだけでした。彼女の母親は家産を管理するいとこにマルグリット・マリアを預けましたが、彼女はこの社交的で感情的に鈍感な親族から基本的な必要品さえも拒否されていました。

神様は、彼女に断念を熟知させ、後に贖罪の職業を受け入れる準備をするためにこれを許可しました。彼女は模範的な忍耐でそれを受け入れたが、その初期の苦しみは聖性への道において彼女を強くしました。実際、神聖になる技術とは、長いそして辛い苦難の道を行き来することによって人生の究極的目標に達する能力であるといえます。

この期間中にもすでに、聖人は非凡な神秘的恩寵を受けました。彼女はイエス・キリストと親しい関係を持ち、幻視が伴いました:“救世主は常に十字架の上か「見よ人」として十字架を担いで現れる姿でおり、この像から私は非常な同情心と苦難への愛を感じました。そのため彼のすべての苦しみも私の苦しむ欲望と比べれば軽く思えますでした。”後には彼女は、「神様は私に十字架へのあまりにも大きい愛を与えてくれて、一瞬間でも苦難なしで生きることはできない。しかしそれは黙って、慰めや救済もなく、同情心も無く、この私の魂の主と共にすべて種類の侮辱、屈辱、忘却そして軽蔑の下で死ぬことです。」と言います。

彼女の純真さが私たちを誤解させるべきではありません。マーガレット・メリーは最初から完璧だったわけではなく、甘ったれたそして無知な人形のように描かれていることもあります。むしろ同時代の目撃者たちは活気あふれて鋭い少女で娯楽に興じる彼女を語り、社会生活への魅力と若者たちから良き花嫁候補として求められることを伝えています。要するに彼女はその時代そして環境の娘であり欠点もありましたが内面には秘密の欲望があり、それを達成するための決意を持っていました。なぜなら神様は彼女に特別な使命を与えられたからです。

彼女は宗教生活への傾向を見せたため、家族は親戚である修道女が住むウルスラ会の修道院にお預けしました。しかしマーガレット・メリーは拒否し、「あなたの修道院に入ったらそれは愛のためですが、私は神様だけのために宗教者になるために知り合いも親戚もいない修道院に入りたい。」と彼女の従姉妹に答えました。その決断を促したのは内なる声で、「あなたが欲しいところはそこではなくて「聖マリア」だ。」と言いました。「聖マリア」とはパレー・ル・モニアルにおける訪問修道院の名前です。

そのため、彼女の試用期間は終了しました:彼女は今、運命づけられた修道院で訪問修道女になることができます。1671年6月20日に見習いとして受理され、その年の8月25日には宗教的な服を着て、1672年11月6日、25歳の時に厳粛な誓願を行いました

側面の傷から神聖なる心へ

宗教者として、マルグリット・マリーは精神的な生活で進歩しようと真剣に努力しました。彼女がすぐに聖人になれなければ職務を果たせないと思っていました。その勇気により神のご加護を得て、彼女は内なる言葉を聞きました:「私は犠牲者を探しています。自分自身を供物として捧げることを望んでいるのです。」この呼びかけに応えるとすぐに多くの偉大な神秘的な恩寵を受けることになりました

彼女は救世主の最初の現れについてこのように語っています:彼は彼女のために後の啓示を準備していました。「私が祈るために行くとすぐに、イエス・キリストが傷だらけで私に現れました。彼は私の聖なる側面の裂け目を見てほしいと言ってきました:愛の巨大な矢によって掘られた底知れぬ深淵です…. これはすべて彼を愛する者たちのための住処です…. しかし入口が小さいため、中に入りたいなら自分自身を小さくし、何も持たないようにしてください。」傷を見せながらイエスは厳しい言葉を述べました:「見よ!私の選ばれた民が私をどのような状態に追い込んだか。彼らは正義を和らげるために運命づけられていたにも関わらず、秘密裏に私を迫害しています!彼らが悔改めなければ厳しく罰します。私の正しい者たちを守りながら、他のすべての人々を私の怒りと共に捧げます。

聖人は側面の傷を見ていましたが、心臓の傷はまだ内部にかくれていたため見えていませんでした。それは12月1673年から6月の1675年までの間に受けた4つの天国からの啓示によって可能となりました

聖マルグリット・マリーへの神聖なる心の約束

イエス・キリストが聖マルグリット・マリー・アラコークに対して、彼の神聖な心に捧げる魂たちのために明らかにされた多くの約束の中でも特に重要なのは以下の通りです:

彼らの生活状況に必要なすべての恩寵を与えます。

彼らの家族に平和をもたらします。

彼らのすべての悩みで慰めます。

生と特に死において、彼らは私の避難所となります。

彼らのすべての事業を豊かに祝福します。

罪人は私の心の中で無限の慈悲の源と海を見つけます。

慢い魂は熱狂的になります。

熱狂的な魂は速やかに大きな完璧さに達します。

私の聖なる心の像が曝露され崇敬される場所は、私が祝福します。

司祭に最も硬い心を動かす力を与えます。

この崇敬を広める人々の名は、私の心に永遠に書かれます。

私の心の慈悲の過剰から、私は約束します。私の全能な愛は、九ヶ月連続して初日の金曜日に聖体を受けるすべての人に最終的な悔い改めの恩寵を与えるでしょう:彼らは私に不満を持たれることなく死ぬことはありませんし、聖祭を受けないままではありません;そして私の心は彼らの最後の時における確かな避難所となるでしょう。

ゲツセマネでの聖時間

その歴史と広がり方

聖時間の出発点は、パレー・ル・モニアル(フランス)の啓示に直接遡り、同じく我らの主の心からその起源を引いています。1674年、イエスが「小さな姉妹」である聖マルグリット・マリー・アラコック(1647-1690)に現れました。彼女は礼拝中でした。彼はゲツセマネについて語り、「ここに私は他の苦しみよりも内面的にもっと苦しんだ、なぜなら天と地から完全に見捨てられ、人類の罪で重荷を背負っていたからだ... あなたが私と結ばれるためには、私が父へ提示したその謙虚な祈りの中で全ての悲嘆の中心において、あなたは十一時と午夜の間に起き上がって、私のもとにお辞儀をして一時間礼拝するだろう...」と言いました。

その時間中彼女はゲツセマネでのイエスの悲しみに参加しました。このように聖時間の崇敬が生まれました。それは、聖マルグリット・マリーの記憶の中に含まれる三つの主要な特徴に基づいています:賠償のための祈り、ゲツセマネでの苦しむイエスとの結び付き、屈辱の行動。このメッセージの光の中で多くの男女が祈る習慣を始めました。そして1829年にパレー・ル・モニアルで聖時間の同善会が設立され、その後世界中に他も続きました。その中には、1933年4月6日に聖地のキュストスによってこの同じ場所でイエスが「恐ろしいそして驚異的な」その時を過ごしたという発起からゲツセマネでの聖時間同善会が生まれました。

聖時間を祈る方法

これは、オリーブの園でイエスの苦悩を静かに考える時間です。聖なる一時は声に出して祈ったり、心の中で祈ったりすることができます。特定の形式の祈りと選ぶ必要もありません。この祈りを導く精神とは、イエスとその瞬間を共にすることであり、彼とともに苦しみ、再び彼の悲痛、闘争、戦い、そしてあの苦杯への抵抗を体験することを意味します。しかし、それはまた真実の喜びとともに生きることでもあります。父なる神の御心に身を委ねて生まれる平和の感情、私たちへの彼の愛について確信しているからです。

聖なる一時を行うときは

イエスはマーガレット・メリーに木曜日の夜十一時に午夜まで聖なる一時間を祈るように求めました。多くの人々がこの美しい奉献行為を実践できるよう、教会も午後にもこれを許可しています。ここ、ゲツセマネのバシリカでは毎月第1木曜日に現地時刻で20:30にこの経験を行っています。

聖なる一時間を祈る場所は

聖なる一時に教会で、聖体の前にいることができます。これは瞑想と祈りを助け、促進します。これが不可能な場合でも、どんな場所も祈りに適しています。私たちの欲求が強ければ、イエスの言葉を思い出すだけで十分です:「 あなた方が祈るときは、自分の部屋へ入り、戸を閉めて父なる神と秘密なところでの祈りを行いなさい 」(マタイ6:6)。どんな状況や場所も私たちの心に入って彼とともにいる努力を妨げることはできません。

ゲツセマネで聖なる一時間に登録している人々へ

もちろん、登録する人は「その時」をイエスと過ごしたいという願望から動かされています。そして全力と心の喜びでこの瞬間を見つけようとします。聖なる一時間は、木曜日に参加する義務もなく自由な祈りであり続けるでしょう。あの時にイエスといることは最大の贈り物です。教会は毎回聖なる一時を祈る者に対して大赦を与えますが、これは木曜日の朝または金曜日の午前中に告解を受け、聖体を受領し、父なる神のための五つの主の祈り、ハイル・メリーと栄光あれ父へを教会や公共礼拝堂で述べることを条件としています。

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