الأحد، ٢٧ يوليو ٢٠١٤ م

الأحد السابع بعد العنصرة.

يتحدث الأب السماوي بعد القداس الترانزيتيني المقدس وفقًا لبيوس الخامس في الكنيسة المنزلية في بيت المجد في ميلاتس من خلال أداة وابنته آنه.

باسم الآب والابن والروح القدس آمين. أثناء القداس المقدس، كان مذبح الذبيحة ومذبح مريم والقديسة حنة والقديس ميخائيل رئيس الملائكة وأربعة المبشرين والمحراب ورمز الثالوث المقدس مضاءً بشكل ساطع وتألق في ضوء متوهج.

اليوم سيتحدث الأب السماوي: أنا، الأب السماوي، أتكلم الآن وفي هذه اللحظة من خلال أداة وابنتي آنه المستعدة والطائعة والمتواضعة التي هي بالكامل في إرادتي وتكرر فقط الكلمات التي تأتي مني.

لقد أعطيتكم بالفعل العديد من الوحي. أريد أن أنقذ كهنوتي ولا أستطيع وضعهم في قلب أمي السماوية حتى يقدسوا أنفسهم لها وينجو، لأنهم يصبحون شريرين وأنانيين ويفكرون في منفعتهم الخاصة وليس بي وبابني يسوع المسيح. يريدون حصاد الثمار. من سيجني ثمارًا إذا لم يطيعوني، الأب السماوي؟ إنهم فريدون في دعوتهم. كل كاهن هو فرد. لديه مواهبه الخاصة وأيضاً نقاط ضعفه الخاصة. غالبًا ما تظل نقاط الضعف قائمة. لكن هذه النقاط الضعيفة يتم تبييضها من قبل الكهنة. لا يعترفون بها ويبرزون نقاط قوتهم. يعتقد الناس أن هذا هو كاهن قوي يصلي ويعلن الحقيقة. إنه مشهور لأنه يتحدث مع الآخرين شفهيًا. يشعر الناس بأنهم يخاطبون ولا يحتاجون إلى التغيير. وهذا مهم بالنسبة للكاهن. ثم يمدحه الجميع ويشتهر في كل مكان أيضًا.

لكن هذه هي الصعوبات التي يواجهها الكاهن عندما يعترف بالحقيقة. للحقيقة العديد من الأعداء. الحقيقة هي أن الكاهن يجب أن يتراجع ويمارس التواضع وألا يسمح أبدًا للكبرياء بالظهور: "أنا كاهن. أنا أعرف كل شيء. سأعمل في رعتي وأجذب جميع المؤمنين إلى جانبي. سأخبرهم بما يحبونه وما أحبه أيضًا. ما أجده صعبًا، أتخلى عنه."

لكن هذا ليس صحيحاً، كما اختبرتم مع هذا الزعيم لمركز الصلاة في ويغراتزباد. لقد رأى نفسه ومصلحته فقط. يكتسح كل ما يجده غير سار. يعتقد أنه كزعيم يمكنه التعامل مع كل شيء بنفسه. لكن حقيقة أنه يعتمد عليّ، الأب السماوي في الثالوث المقدس، لا يراها ذلك. كما أنه لا يرى أنه يعتمد على رسلي.

أذكر رسلي، ليس هم من ينتخبون أنفسهم. عليهم طاعتي لأنني أنا الذي أحدد ما يجب أن يقوله رسلي. سأعطيهم بالضبط هذه التعليمات وأيضًا الروح القدس. وسيعلن لهم الروح القدس كل ما أرغب فيه. ووالدتي، عروس الروح القدس، ستعلن كل شيء للكهنة عندما يكرسون أنفسهم لقلب مريم البتول الطاهر. إذا فعلوا ذلك، سيصبحون كهنة متقدمين وقدّيسين. وإذا لم يفعلوا، فإنهم يسيرون على خطى الشر وينحرفون نحو العالم. سيعجبهم الدنيويون. يجعلهم الدنيويون غير سعداء ويجعلونهم عاجزين عن أن يكونوا كهنة قدّيسين يعلنون الحق للمؤمنين. لكنهم ينادون بالضلال. يقبل المؤمنون هذا الاعتقاد الخاطئ. يريدون خدمة هذا الكاهن ولا يدركون أنه يضلّلهم.

هكذا يستمر الأمر. يطيع الكهنة الأساقفة. يريد الأساقفة أن يطيعوا الأب القدس أو لا. إذا كان من السهل عليهم فعل ما تقوله الكرسي الرسولي، فإنهم يعيشون الاعتقاد الخاطئ. هل سيثمرون؟ كلا. الأعمال الصالحة مفقودة في كل زاوية وركن.

انظر إلى أتباعي الأعزاء، أبناء الكهنة الأعزاء، كيف يثمرون. انظر إلى الجوف. أليس هذا ثمرة؟ انظر إلى هؤلاء الذين يسلمون أنفسهم بالكامل لإرادتي. هل يثمرون أم يسقطون؟ كلا! لا يسقطون بل ينتجون ثمارًا وفيرة.

انظر إلى مجتمعات اليوم. المزيد والمزيد من المؤمنين يعيشون عدم الإيمان وحتى يتحولون إلى الإسلام أو البوذية أو ديانات أخرى. لماذا؟ لأنهم لا يجدون موطئ قدم في هذه الكنائس الحديثة. إذا تم إعلان الحقيقة هناك، لكانوا يحترمون الكاهن. يؤمنون بالكاهن لأنه يكشف أخيرًا للمؤمنين عما يتمنونه بأنفسهم. يجعل الكهنة من السهل عليهم العيش بالإيمان، أي عدم الاضطرار إلى حمل صليب ثقيل، ولكن أن يكونوا قادرين على رميه والتحول إلى جميع أنواع الخرافات والأشياء الدنيوية.

العالم ينتج الشر. إذا تم عيش القداسة، فسوف يصبحون تقيًا. بمجرد أن يصبحوا أتقياء، يتم رفضهم من قبل قساوستهم الرعويين. لا يريد أي من المؤمنين أن يجرؤ على فعل ذلك، بل على العكس، يريدون الاعتراف بهم، وأيضًا من قبل كاهن رعتهم. وهكذا فإنهم يخدمون هذا الكاهن الذي يضلّلهم. يتم تمثيل مؤمنيّ في جميع الهيئات الممكنة. فهم يمتنعون عن الأعمال الصالحة ويسيرون على خطى عدم الإيمان والاعتقاد الخاطئ. لا يلاحظون عندما يشيد بهم الكاهن، فإن هذا يثير غرورهم. يجب ألا يُسمح بذلك.

إذا عاش المؤمنون الإيمان، يصبحون متواضعين. سيُزيلون أنفسهم جانبًا ويقومون بالأعمال الصالحة، حتى لو كانت غير سارة وليست وفقًا لإرادتهم الخاصة. لا يحتاجون إلى المديح. يقول الكاهن اليوم: "لا أحتاج إلى تضحيات. ولا أحتاج إلى تقديم قربان على المذبح. ليس لدي مذبح للتضحية، بل مذبح للشعب."

هذا هو الفرق بين كاهن مقدس وكاهن يرى نفسه، والذي يعلن ويقدم نفسه. إنه يرى نفسه تقيًا وخيرًا ومتدينًا. يمكنه ترتيب كل شيء كما يحلو له. يعتقد أن الجميع خلفه، وشعبه الذي يخدمه والمؤمنون الذين يساعدونه.

أبنائي الأعزاء من الكهنة، لم تعد مطيعين لي، الآب السماوي. أنتم تتحكمون في أنفسكم. لم تعودوا تخدمني بتواضع. عُودُوا، لأنه لا يزال هناك وقت للإمساك بهذا القش الذي أرميه لكم الآن!

صغيرتي ستدعو العديد من الكهنة وأيضًا أشخاص آخرين محكوم عليهم بالهلاك. سأحاول من خلالهم أن أعطي أبنائي الكهنوتيين فرصة أخرى. سأفعل كل شيء لإعادتهم من هذا الخطأ والكفر. ثم يعتمد ذلك على ما إذا كانت لديهم الإرادة لتكريس أنفسهم تمامًا لي، الآب السماوي في الثالوث القدوس، وأن يفعلوا ما أريده، وأنه يكرزون بالحقيقة بأكملها.

أحب كهنتيّ وأريد عودتهم جميعًا. وأنت يا فرقتي الصغيرة وأتباعي، كفّر عن هؤلاء الكهنة الذين يجب أن يتوبوا لكنهم لا يريدون ذلك. سأقف إلى جانبكم وأوجهكّم وأُرشدكّم. فقط أنتُم، أحبائي الصغار، يجب أن تريدوا. تحملوا كل شيء على أنفسكم - أي صعوبات. أنا أقف بجانبكم، ووالدتي تشكلكم من خلال هذه الإخفاقات. الفشل يجعل قويًا وليس ضعيفًا. غالبًا ما تدركون ذلك لاحقًا، عندما يتم حل الشيء الذي كان غير واضح لكم سابقًا.

كونوا أمناء للسماء وافعلوا كل ما أريده ولا تفعلوا أبدًا ما هو في إرادتكم ورغبتكم. آمين. الآن يبارككُم الله الثالوث القدوس، الآب والابن والروح القدس. آمين. آمنوا وثقوا واسجدوا للثالوث الأقدس! هذه هي الطريقة التي أريدها. آمين.